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          再愛啄木鳥電影土地

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          • 来源:老头下药不停的揉搓我的乳_老子爽够了就放过你_老子影院午夜伦不卡

          甲午歲末,與幾位好友利用周末驅車到梅城郊外的梅江區白水村,白水村山環水抱,四周高山擁簇,層巒疊嶂,自然天成一個小盆地,一條小溪繞村而過,這條小溪是清涼山水庫的水源頭。進入村莊,出乎意料的是人煙稀少,煞是荒涼。我們好不容易找到一個村民,村民告訴我們,幾年前,這裡還是一千多人的行政村,如今隻剩下十多個人常住,昔日熱鬧的小鄉村變得寂靜無聲,村裡原來豐產的土地全都撂荒,眼前是雜草叢生,野花飛舞,有的已經生長出人頭高的樹苗,我耳聞目睹,感慨良多,物是人非,心中頓生一種難以言狀的傷感,甚至有點悲涼。

          曾幾何時,人們把土地當作神一樣來頂禮膜拜,女媧造人的神話傳說,就昭示著人由土而生。皇天後土,在人類的進化史中,我們的祖先,憑神馬9著他們的膽識和智慧,由聚居山林,以禽獸為鄰,到聚眾走向平原,與土地為親,與土地唇齒相依,不離不棄,在接受土地、癡愛土地、捍衛土地、傳承土地中聲聲不息,世代綿延,與土地萌發瞭血濃於水的愛意,結下瞭魚水之情,也正是為瞭這種相親相愛、魚水之情,在漫長的農耕文明時代,不少勞動者為瞭土地的歸屬而進行瞭連綿不斷的悲壯鬥爭。中國歷史上的農民戰爭幾乎都無一例外地圍繞著土地這根敏感的話題來撬動人們的神經,為土地而戰,為土地而生。曾幾何時,“三十畝地一頭牛,老婆孩子熱炕頭”,是人們幸福人生的追求。

          上世紀七十年代末,改革開放的春風沐浴神州大地,農民包產到戶瞭,土地終於下放瞭,這就好像束縛在農民頭上的緊箍咒一下子解除瞭,土地真正回到農民手裡,農民真正擁有瞭土地的使用權,農民的積極性和創造力被最大限度地調動起來。記得那時我讀初中二年級,我傢七口人,一共分得四畝多地,全傢都非常高興,謀劃著如何耕種,如何多打糧食。父母和奶奶天天起早貪黑,沒日沒夜地在田頭地尾忙碌,我們兄妹在農忙時也全力幫忙,一年忙到頭,早、晚兩造收獲瞭八千多斤稻谷。在我們村裡,簡直可以說發生瞭翻天覆地的變化,傢傢戶戶都豐產豐收,最窮的都不會餓肚子瞭。

          從全國的范圍看,短短十多年時間,廣大勞動人們用自己勤勞的雙手,搬掉瞭落後和窮困這兩座大山,解決瞭中國的頭等“溫飽問題”,如此神速的變化,這主要得益於土地的改革,主要得益於中國人對土地虔誠執著的熱愛,對土地的渴望和依戀。

          但是,遺憾的是,漸漸地,人們對土地的愛意在變淡,感情在變淡,依戀在變淡,慢慢地變得不屑一顧,甚至慢慢有瞭恨意,再後來就開始瞭背棄和逃離,棄土地而去,毅然決然,頭都不回。那種棄土地而去的決絕,不是親眼見到,真的很難相信。對於我這個在農村長大的人,這個變化,簡直相當於永恒真理也悄然變瞭。

          這種悄然變化的起點在哪裡,說也說不清楚。用當兵的方法逃離土地?還是通過讀書考大學“脫谷殼”進城離開土地?抑或通過進城打工洗腳上田背棄土地?很難一言以蔽之。

          像戀人一樣,心中不愛瞭,就分手。實在無法分手的,便常常唉聲嘆氣埋怨自己命苦,天生種地的命,“死田螺不會過坵”,在中國已沒有多少人真心實意、心甘情願耕種土地瞭。

          2007年下半年,我在廣東省委黨校中青班學習時,在《嶺南學刊》發表瞭畢業論文《解決穿越火線農民增收問題的治白日夢我本之策》,在撰寫這篇論文時,對人們背棄和逃北京國安新聞離土地造成大量土地丟荒棄荒的原因進行過細致深入的調研,歸結起來主要有幾點:

          一是種地苦。由於包產到戶,導致土地分散、零碎、規模小,農業勞動生產率太低,種地回報少。人們耕作土地野外作業,面朝黃土背朝天,日出而作,日落而息,暑去寒來,風裡來雨裡去很辛苦,旱澇不保靠天吃飯。

          羅永浩

          二是種地窮。往往存在有收成沒收入、增產不增收等現象,往往出現誰傢種糧誰傢窮的情況。在一些村莊全村最窮的,往往都是種地的,單純種地的人傢,沒有一戶日子好過,土地與貧窮幾乎成瞭同義詞。

          三是種地乏味。隨著城市化進程的加快,城市在迅速地4d肉蒲團之性戰奶水變大、變高、變美很精彩,而農村沒有田園牧歌很無聊,聽不到音樂享受不到藝術很乏味,看不到都市的熱鬧很寂寞,喝不到咖啡、香檳很無奈。

          四是種地低等。土裡刨食地位低,常常被人瞧不網劇重生起,常常被人嘲諷取笑。隻有沒出息的人,隻有天生“泥腿子”,才會一輩子守在自己一畝三分地上。

          由是,越來越多的農民不再願意種地,越來越多的農民不再愛土地瞭,越來越多的農民悄悄地離開瞭土地,導致大量土地閑置,年復一年,隻見田園荒蕪,到處荒草萋萋。曾經被農民視為生命、看作“命根子”的土地,曾經為它爭吵、為它械鬥、甚至為它流血的土地,而今卻被農民無情地拋棄瞭。

          假日,我經常帶著老婆孩子回到鄉下老傢,看到左鄰右舍都丟下土地進城打工瞭,而年過七旬的父母仍然在自傢的土地上忙碌流汗,不禁問父親:“我們兄妹都出來瞭,您們也不愁吃不愁穿瞭,為什麼老是就放不下幾畝地呢?”父親卻振振有詞:“我跟你媽在土地上勞作瞭一輩子,靠這土地刨食,靠這土地供你們兄妹上學,對土地有感情瞭,土地就像我們的衣食父母,無論什麼時候,隻要有瞭土地,就會有糧食,有瞭糧食,我們就安全,我們什麼時候都不怕”。

          是呀!父母隻是中國普普通通的老一輩農民,他看得比我還遠,想得比我還透,他的話折射出中國老一輩農民對土地質樸而深厚的感情,同時,也使我感受到父親的睿智。不管有多少理由,也不論是什麼理由、什麼時候,我們都不應該拋棄土地,我們都應該珍惜土地,愛護土地。

          因為,土地是我們的生命之源,是我們安身立命之根。它生長瞭莊稼,養育瞭我們,它日復一日、年復一年地向我們提供生命之糧,解決瞭我們的溫飽問題。如果我們沒有土地瞭,就有可能活不下去;如果我們不愛土地瞭,不久的將來,中國將不會為自己“用世界上7%的耕地養活世界上22%的人口”而繼續驕傲下去瞭,糧食安全更無從談起。

          也因為,土地是我們心靈的歸宿。它埋葬瞭我們先人的骨骸,安放瞭我們先人的靈魂,留存瞭我們太多的情和愛,蘊含著太深的我們與夏娃的誘惑電影土地的哲理,闡釋瞭太多的我們與土地的大道理,我們的生命在土地中滋生,我們的生命又在土地中輪回。

          還因為,土地孕育瞭我們的希驥。它是我們心靈的慰藉,它是我們生命的依傍。俗話說:手裡有糧,心中不慌。有瞭土地,心裡就踏實;隻要我們腳下這塊土地上煥發出新的生機,我們就會在這片希望的田野上,收獲更多的幸福和快樂。

          人類跨越千年進入瞭今天嶄新的時代,物質文明與精神文明都達到瞭前所未有的巔峰,我們的國傢在經歷瞭百年的磨難與艱難的跋涉之後,已經走向瞭復興之路,開始瞭共圓中國夢。但是,再愛土地,仍然是我們必須面臨和共同關心的事關全局的話題,是關系到國傢長治久安的大問題、大課題。

          科學傢早就說過,在無邊無際的宇宙中,隻有我們腳下的這塊土地才適合植物生長和人類的生存,它的價值和我們的生命可以劃等號。時至今日,即使我們每一個人都從頭做起,用十倍百倍的愛來呵護養育我們的這塊土地,也是應該的,也是值得的,土地永遠是我們心中的太陽,永遠是我們至高無上的神。

          今天,在現代化的進程中,在實現中國夢的進程中,如果把農業放在末位,如果不再愛土地,如果農村的面貌沒有徹底改變,我們的現代化將不會最終實現,中國經濟也很難振翅高飛或是飛得不會太遠,中國夢將很難夢想成真!